ДВУНАДЕСЯТЫЙ ПРАЗДНИК

Переходящий. Всегда в воскресенье, предшествующее Пасхе

Все четыре евангелиста повествуют о Входе Иисуса Христа в Иерусалим за несколько дней до крестных страстей Его. После воскрешения Лазаря, за шесть дней до еврейской Пасхи, Христос совершил торжественный вход в Иерусалим, чтобы засвидетельствовать, что Он есть истинный Царь и идет на смерть добровольно.

Многие из народа с радостным чувством последовали за Иисусом, готовые сопровождать Его с торжественностью, с какою в древние времена на Востоке сопровождали царей. Первосвященники же иудейские, негодуя на Иисуса за то, что Он возбуждал к Себе необыкновенное почитание в народе, задумали убить Его, а также и Лазаря, «потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса».

Но произошло неожиданное для них: «Множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: «Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев!» Многие подстилали свои одежды, срезали ветви с пальм и бросали по дороге, дети приветствовали Мессию. Уверовав в могущественного и благого Учителя, простой сердцем народ готов был признать в Нем Царя, который пришел освободить его.

Войдя в Иерусалимский Храм, Господь снова, как в первый год Своего служения, выгнал из него всех продающих и покупающих, опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, говоря им: «Написано: «дом Мой домом молитвы наречется», а вы сделали его вертепом разбойников». Слепые и хромые обступили Его, и Он исцелил их.

Народ, видя чудеса Господа Иисуса Христа, еще больше стал прославлять Его. Даже малые дети, бывшие в храме, восклицали: «Осанна Сыну Давидову!». В следующие дни Господь Иисус Христос учил в Храме, а ночи проводил вне города.

Праздник Входа Господня в Иерусалим от употребления в этот день ваий (пальмовых ветвей и верб) называется также Неделей ваий и Вербным Воскресением. Церковь вспоминает этот торжественный Вход в Иерусалим в последнее воскресение Великого поста и воспевает (Кондак, глас 6-й): «На престоле на небесех, на жребяти на земли носимый, Христе Боже, Ангелов хваление и детей воспевание приял еси, зовущих Ти: благословен еси, грядый Адама воззвати». За утреней присутствующим раздаются зеленеющие ветви со свечами в память того, что встречали Господа с пальмовыми ветвями в руках